樂器中的王權象征——銅鐘，見證歷史的莊嚴之聲

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古代祭祀或宴會時使用的樂器。是古代八大樂器之一。摘自王孫鐘銘文：

寺廟仿古銅鐘

“銅鐘以孝敬祖先，……以待賓客、父兄、兄弟、朋友。”由此可見，鐘是宗廟、宴席上所使用的樂器。最早的鐘，大概是從商代的鈸發展而來。現存最古老的鐘，是西周時期的鐘。在歷代鑄鐘中，有一部分是鐵鑄的，但大部分是銅鑄的。

彩繪銅鐘

王權的象征

和鼎一樣，鐘也是統治階級王權的象征。“鐘鳴鼎食”是權力和地位的象征。懸掛編鐘有嚴格的禮樂規定：天子在宮中懸掛編鐘（四面懸掛），諸侯在閣中懸掛編鐘（三面懸掛），大臣在朝廷懸掛編鐘（兩面懸掛），文人于堂中懸掛編鐘（單面懸掛）。封建統治者鑄造巨型銅鐘，以象征王權。這種鐘也叫“朝鐘”。“朝廷開朝，官員下任，必以此鐘聚民”。鐘也是人們心目中高尚、公正、睿智的中華文明的象征。 偉大愛國詩人屈原的著名詩句“黃鐘毀棄，瓦罐打雷”即是這一象征的體現。

銅雕洪鐘元振

自唐代以來，歷代封建統治者為了彰顯神權、政治權力，鞏固統治，競相鑄造各種宮鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘，且鐘體越來越大。明代永樂年間鑄造的巨鐘重達數十噸，無論從鑄造技術還是從體積重量上都達到了頂峰。

佛教法器

銅鐘聲音洪亮，悅耳動聽。佛教傳入中國后，銅鐘逐漸成為佛教寺院中不可缺少的法器——佛鐘。明代科學家宋應星在《天工開物》中寫道：“必以神仙宮闕，以表來客誠心，以起鬼神敬仰。”因此，凡有名的寺廟均有鐘聲。每當黃昏漸近，寺院鐘聲回蕩，木魚聲、僧尼誦經聲融為一體，更增添了蓮花佛界特有的神秘氣氛。