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如今,佛像收藏已形成了一個整體的收藏體系,隨著人們對佛教認識的加深,不再滿足于購買簡單的佛像,唐卡、香爐等的購買也增多。佛像市場的火爆也促進了其他佛教用品市場的發展,也從一個側面體現了人們對佛教文化認識的提高。王東告訴記者:以前人們認為佛像體積越大,其市場價格就越高,近年來這種趨勢并不明顯。佛像的價值不在于其體積大小,而在于其本身的藝術價值,一些小佛像的價格甚至高于大佛像。聘請顧問是個不錯的主意。作為佛像經銷商和收藏家,王東經常奔波于長城和世界各地的拍賣行。 對于海外佛像收藏市場,他表示:“歐洲的佛像市場很火爆,國外買家多是喜歡藏傳佛教造像的造型,那種神秘的感覺吸引他們去購買,而且大部分都是通過顧問購買,對顧問非常信任。相比之下,國內買家大多是靠自己的眼睛和手去收藏,很多人把佛像帶回來后就收起來了,不愿意輕易拿給別人看。這其中有個人原因,但最主要的還是怕買到假貨,不敢拿出來驗證。”
漢白玉單面觀音側面
如今的佛像市場,造假早已不是什么秘密,高科技手段的加入也讓造假變得輕而易舉。2010年佛像市場上的造假主要有三種:一是大量粗制濫造的新品;二是原作的復制,往往在細節上比原作更加模糊或不清晰;三是將舊碎片重新拼湊起來或在舊品上加價以抬高其價值。要識別這些作品的贗品,需要對佛像有一定的了解,才能看出其中的出入。從以上不難看出,想要買到正宗的佛像,多讀書、多求知是一個方面。畢竟人的知識是有限的,不可能在短時間內成為佛像專家。聘請顧問來出謀劃策,可以很好地解決這個問題。現在國內很多專家都可以擔任收藏者的購買顧問。 花幾千元不僅可以避免幾萬元甚至更多的損失,還可以從專家那里學到更多專業知識,何樂而不為呢?
如今佛像市場價格趨于穩定,不是因為買家的冷漠,而是因為市場的理性化。過去時期藏傳佛教造像的風靡,以及如今宮廷造像的逐漸興起,都是佛像回歸歷史的代表性表現。收藏家會花更多的時間去研究佛像的起源和歷史價值。更多的人涌向首都博物館等大型博物館參觀、了解佛像和佛教文化。宮廷造像工藝精湛,藝術歷史價值深厚,必將掀起新一輪的收藏熱潮。雍正皇帝曾稱宮廷造像為“內廷之作”:如今,這種藝術品味的回歸,也代表著中國燦爛的佛教文化的縮影。收藏家確定自己的收藏目標非常重要,靠從眾購買很難取得成功。 相對而言,西方很多佛像收藏者看重的是佛像本身的歷史價值、科學價值、藝術價值,外形是否美觀是其次。希望收藏者能通過佛像更多地了解佛教的理論和理念,而不是一味追求經濟價值或者單純的崇拜。
君友慧是國際知名的佛像畫大師,早年研習敦煌石窟繪畫,取其精華融入自己的色彩理念,獨創新風,成為21世紀佛像畫的主流,也是眾多佛像的創作者。
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